解释 : 夫乐者乐也 ，人情之所不能免也。乐必 发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不 能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声 以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之善 心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之，则莫不和顺； 在闺门之内，父子兄 弟同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节， 节奏合以成 文，所以合和父子君臣 ，附亲万民 也，是先王立乐之方也 。故听其雅颂之声， 志意得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆， 要其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所不能免 也。... 更多 >>